HOT ! ◆『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）花押』◆検）源頼朝 聖徳太子 空海 ◇『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）花押』◇検）源頼朝

◇『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）花押』◇検）源頼朝。◇『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）花押』◇検）源頼朝。◇『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）花押』◇検）源頼朝。【真作 博物館級】◆『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）親鸞花押』菊花・桐紋表具◆検）源頼朝 聖徳太子 空海 日蓮 蓮如 最澄 道元■商品説明■【真作 博物館級】◆『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）親鸞花押』菊花・桐紋表具◆親鸞聖人の法然を本師と仰いでから生涯に亘り、「法然によって明らかにされた浄土往生を説く真実の教え」を継承し、さらに高めて行く意思を表明したもの。【名宝】◆『 一休宗純 「龍」 書 』掛軸 一休さん◆検）千利休 法然 空海。法然は房号で、諱は源空、幼名を勢至丸、通称は黒谷上人、吉水上人とも。♥中国　端渓硯　梅花坑　彗星　2370ｇ　硯　骨董品。なお、死の直前の1月23日には弟子の源智の願いに応じて、遺言書『一枚起請文』を記している。【未使用品】掛軸 横山大観作　霊峰不二　絹本リトグラフ【限定280部内168番】。又学問をして念のこころを悟りて申す念仏にもあらず。【模写】掛軸　酒井抱一　団扇に朝顔図　夏の風情　季節の掛け物　合箱入　S182。この外に奥ふかき事を存ぜば、二尊のあわれみにはずれ、本願にもれ候うべし。♥中国　端渓硯　古硯　2.4kg　６　端渓　硯　骨董品。浄土宗の安心起行この一紙に至極せり。掛軸 釈迦涅槃図 大幅軸 紙本 彩色 仏画 仏教美術 年代物 時代物 合箱。【その他】◎イメージと違う、サイズが合わない、不要になった等の落札者様の都合でのご返品はお受け致しませんので慎重に ご入札頂きますようお願い致します。浄土真宗開祖親鸞聖人御旧跡めぐり。★法然房源空★法然（ほうねん）は、平安時代末期から鎌倉時代初期の日本の僧である。。◆『平清盛 書「廟崛偈（聖徳太子作）」 』 親鸞聖人 御伝鈔◆検）源頼朝 平家。♥中国　端渓　硯　多眼　端渓硯　５　骨董品。建暦2年（1212年）1月25日、大谷禅房にて死去。享年80（満78歳没）。屏風 書 短冊 引取品 年代物 時代物 詳細不明 260サイズ発送。ホイットニー・ヒューストン 直筆サイン色紙。廟所は大谷禅房の隣（現・知恩院法然上人御廟）に建てられた。◆最終版と考えられる源智系統のテクストは以下の通り◆『唐土我朝にもろもろの智者達の沙汰し申さるる観念の念にもあらず。芹沢銈介 額装 型染 寿の字 掛軸 染付 旧家引取品。♥硯　中国　端渓　太子硯　老坑　2300g　骨董品。ただ往生極楽のためには、南無阿弥陀仏と申して、うたがいなく往生するぞと思い取りて申す外には別の仔細候わず。ただし三心四修と申すことの候うは、皆決定して南無阿弥陀仏にて往生するぞと思ううちにこもり候うなり。表千家14世而妙斎千宗旦自筆色紙『清閑一日福』掛軸。曹素功三十周年記念墨　82年製　10個セット【箱無し】オマケ付。念仏を信ぜん人は、たとい一代の法をよくよく学すとも、一文不知の愚鈍の身になして、尼入道の無智のともがらに同じうして、智者のふるまいをせずしてただ一向に念仏すべし。証の為に両手印をもってす。♥中国　端渓硯　老坑　硯　骨董品。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸。源空が所存、この外に全く別義を存ぜず、滅後の邪義をふせがんがために所存をしるし畢んぬ。建暦二年正月二十三日 大師在御判（原文には「源空（花押）」とある）』【サイズ】本紙サイズ: 31cmx44cm全紙サイズ: 107cmx52cm【状態】経年劣化による傷み、日焼け、染み、折れ、汚れ等御座います。【真作】薮内流 猗々斎 草平画「西瓜画賛」紙本 掛軸 青々斎 箱書 MA749。♥中国　古硯　2400ｇ　箱付き　硯　骨董品。