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大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸の詳細情報

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 大徳寺435世。一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。軸先は上質な桑材が使用されております。紙本。軸先(桑)。時代箱。長さ178㎝ 幅32㎝(表装を含む)『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦(だいこうそうげん)安永元年(1772)~安政7年(1860)大徳寺435世住持。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典 淡交社茶人の花押 河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸。大徳寺黄梅院住職 小林太玄和尚筆「松樹千年翠」共箱。【名宝】◆『 一休宗純 「龍」 書 』掛軸 一休さん◆検)千利休 法然 空海。◆『平清盛 書「廟崛偈(聖徳太子作)」 』 親鸞聖人 御伝鈔◆検)源頼朝 平家。♥中国 端渓 硯 多眼 端渓硯 5 骨董品。♥中国 端渓硯 梅花坑 彗星 2370g 硯 骨董品。屏風 書 短冊 引取品 年代物 時代物 詳細不明 260サイズ発送。ホイットニー・ヒューストン 直筆サイン色紙。【未使用品】掛軸 横山大観作 霊峰不二 絹本リトグラフ【限定280部内168番】。芹沢銈介 額装 型染 寿の字 掛軸 染付 旧家引取品。♥硯 中国 端渓 太子硯 老坑 2300g 骨董品。【模写】掛軸 酒井抱一 団扇に朝顔図 夏の風情 季節の掛け物 合箱入 S182。表千家14世而妙斎千宗旦自筆色紙『清閑一日福』掛軸。曹素功三十周年記念墨 82年製 10個セット【箱無し】オマケ付。♥中国 端渓硯 古硯 2.4kg 6 端渓 硯 骨董品
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